Tradicija bo iaenog drvca za blagdane
Glavni bo¾iæni ukras je bo¾iæno drvce, ne slu¹a iste sumnje. Sve ili prije Bo¾iæa, ili na Badnjak, ukra¹avamo bo¾iæno drvce ¹arenim ukrasima, svjetlima i lancima, rijetko na njemu objesimo kolaèe i jedinstvenu vrstu slatki¹a, ¹to æe kasnije djeca ¾eljno pojesti. Meðutim, jeste li se ikad zapitali ¹to je bo¾iæno drvce i za¹to je to va¾no u bo¾iænoj tradiciji?
Postoje mnoge teorije koje tretiraju odakle dolazi tradicija bo¾iænog drvca. Odgovaram, izmeðu ostalog, da je ukra¹avanje stabla pro¹lost nakon proslave dana mrtvih u Rimu, a druga da je to simbolika Edenskog stabla u Edenu. S druge strane, malo bli¾e na¹em vremenu, Martin Luther je bio veliki zagovornik ukra¹avanja èetinjaèa u vrijeme Bo¾iæa, samo evocirajuæi teoriju da bi ukra¹avanje stabla svijetlim ukrasima i jabukama simboliziralo nekoga tko se ponovno fokusira na Boga. Ovaj se sustav veæ pro¹irio na cijeli svijet. Mo¾e se reæi da se ne samo u Poljskoj, nego iu pojedinim europskim zemljama iu Americi, zahvaljujuæi njemaèkoj inicijativi, oblaèi ogromno bo¾iæno drvce.
Trenutno je veæ odstupila od tradicionalnog ukra¹avanja bo¾iænog drvca u segmentima dokumenta i jabuka, oblaèenja bo¾iænih drvaca zanimljivim kuglicama, lancima i svjetlima. U svakom sluèaju, samo na povr¹ini posljednjih 30 godina mo¾ete vidjeti veliku promjenu u modi bo¾iænog drvca. Tako je u pro¹losti vrlo uobièajena akcija bila ukra¹avanje stabla pletenim ukrasima, lanac je èesto bio ruèno izraðen od obojenog papira, dok je rasvjeta bila izraðena od svijeæa prièvr¹æenih posebnim ¹tipaljkama (kao ¹to je va¾no pogoditi, ne da je bilo oko po¾ara. Tada su pleteni ukrasi postojali na prvom mjestu zamijenjeni baublesima koji opona¹aju izgled ¾ivotinja ili igraèaka, a kao dodatak bile su i tzv. Anðeoske kose, tj. Viseæe srebrne ili zlatne tanke ¾ice i komadiæi vate, koji su mogli biti povezani sa snijegom. Sada, kao ¹to znate, raznolikost izgleda i boja bo¾iænih ukrasa je opasno opisati, ali uglavnom dominiraju nijanse zlata, crvene i mlade, koje se identificiraju s blagdanima.
Godinama, povijest bo¾iænog drvca, ista kao i èovjek, do¾ivljava promjene u skupini trendova koji djeluju na njegovo uljep¹avanje. Ali nije se promijenilo to ¹to je od Lutherove odjeæe va¾ne u pitanju bo¾iænog drvca, na taj se naèin uvelike ukorijenilo u bo¾iænoj kulturi i dopustimo da stvorimo priliku da to ne proðe uskoro.
